十五的月亮十七圆 奇妙的天文学与民俗学

　　【仪器网 时事聚焦】“朔望月”是一种常见的天文现象，其背后却蕴藏着丰富的天文学知识，并且与民俗学有着密切的联系。而提到“塑望月”，圆月又是一个非常特殊的存在。当我们以农历作为时间的计算标准是，每个月都会有圆月，而包含月食在内，众多的天文奇观也需要圆月的月相来配合，甚至通过圆月出现的次数，人们可以简单的判断地球相较于太阳所处的位置，或者节气的变化。也正因为圆月的特殊性，我国作为一个使用农历(阴历)的国家，也赋予了其特殊的含义。
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　　提到圆月的含义，阖家团圆颇具代表性，在众多文学作品中，更将圆月作为寄托思绪的重要存在，而这有涉及到了中华民族一个传统的活动——赏月。其中，中秋节和元宵节赏月颇具代表性，而这两个节日都在农历的十五日，这其实和月亮最圆时刻的“望”往往集中在农历十五、十六这两天。就好像有句老话说得“十五的月亮十六圆”。不过也存在例外，比如今年。
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　　根据最近公开的天文消息来看，今年的正月圆月可能要出现在农历正月十七这一日子，而“正月的月亮十七圆”其实是一种较为少见的现象。不过这种现象并非完全随机的，而是由一定规律的，一般来说7-10年便会出现一次。而这其实也蕴藏了一些天文学知识——月轨周期。
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　　前文提到过“朔望月”记录着月相的变化，而简单地来说，朔望月的周期其实就是月亮运动短周期的一个简单统计，一般来说，这个周期的时间平均为29.53059天。而我们也知道，在我们的日常生活中，记录月相的时候，天数的计算是不会考虑小数的，因此这多出的0.53059天就会在潜移默化中影响着实际月相与佳节的重合几率。农历里面的闰月(一个月份连续出现)以及阴阳历(公历)里的润年也和这一点有所联系。
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　　那么这是不是说明今年的十五不适合赏月呢，其实也不是，事实上，当我们肉眼观察月亮时，如果没有特别明确的对比惨遭，是很难分辨出望月前后的月相差距的，因此只要在好的天气，几乎都有机会见识到“皓月顶空照”的奇妙景色。
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　　那么为什么那么多学者回去纠结月亮什么时候更远的问题呢？究其关键还是圆月背后的科学价值。从民俗学角度来说，月亮以及阴历和人们的生活，尤其是农耕生活有着重要联系，背后其实对于历史以及地方文化的研究有非常大的帮助；而对于天文学来说，月相是天文研究中重要的一环，看起来微不足道的圆月研究，其实背后涉及到非常复杂的天文观测工作以及预测工作。因此，十五的月亮十七圆背后，其实蕴藏着奇妙的天文学与民俗学。